Christian AA Days, Ruang Atas, dan Renungan Lain

The Upper Room adalah ibadah harian yang digunakan secara luas di Alcoholics Anonymous awal. Itu adalah publikasi triwulanan dan Metodis. Masalah pertamanya keluar pada tahun 1935 tepat sebelum A.A. didirikan. Dan bagaimana itu menjadi bagian dari Waktu Tenang pagi dan renungan harian lainnya yang begitu umum di awal A.A. Christian Fellowship didirikan di Akron, Ohio, pada Juni 1935?

Pertama-tama, Dr. Bob-salah satu pendiri Alcoholics Anonymous-telah terpapar di hari-harinya sebagai seorang anak muda di Vermont pada Jam Tenang Masyarakat Christian Endeavour. Bob sangat aktif di Christian Endeavour Society di North Congregational Church, St. Johnsbury, Vermont, di mana dia dan orang tuanya, nenek, dan adik angkatnya adalah semua peserta reguler. The Quiet Hour memiliki banyak pendukung di tahun 1880-an. Di antara para pengikutnya adalah YMCA yang sering menyebutnya "Morning Watch." Juga penginjil besar Dwight L. Moody, penginjil F. B. Meyer, dan pemimpin Christian Endeavor seperti Amos Wells dan Dr. Francis Clark. Dan substansi dari praktik itu adalah: (1) Membaca Kitab Suci. (2) Doa. (3) Mencari bimbingan Tuhan. (4) Mempelajari kebaktian dan ayatnya serta hal-hal lain untuk hari itu.

Kedua, bertahun-tahun kemudian, baik Bill W. dan Dr. Bob terpapar pada cabang seperti yang disajikan oleh Dr. Frank N. D. Buchman, pendiri Oxford Group. Itu disebut Waktu Tenang, dan banyak buku dan pamflet ditulis tentang apa Waktu Tenang itu dan bagaimana itu harus dipraktekkan. Kemudian Pendeta Sam Shoemaker, rektor Gereja Episkopal Kalvari di New York, juga menjadi pendukung latihan ini dan menulisnya di beberapa buku dan artikelnya.

Ketiga, ketika A.A. didirikan pada 1935, istri Dr Bob, Anne Smith mulai mengadakan pagi Tenang Times di rumah Smith di Akron. Dan ini dihadiri oleh AAs dan keluarga mereka. Sekali lagi, formatnya adalah pembacaan Kitab Suci yang sama, doa, mencari bimbingan dari Allah, dan penggunaan kesalehan. (Lihat Dick B., The Akron Genesis of Alcoholics Anonymous). Untuk praktik-praktik ini ditambahkan pembagian rutin yang dilakukan Anne Smith dari jurnal pribadi yang disimpannya antara tahun 1933 hingga 1939. Dan tulisan Anne Smith diisi dengan uraian Waktu Tenang dan meditasi, dan bagaimana cara melakukannya. (Lihat Dick B., Anne Smith's Journal, 1933-1939, edisi ketiga.)

Sekarang setelah kita mengetahui buku-buku yang direkomendasikan Anne Smith dan apa yang dia katakan tentang Waktu Tenang, kita melihat bahwa ada lebih dari satu bakti yang digunakan. Kita juga tahu dari menggali buku-buku di perpustakaan Dr. Bob, seperti apa kesalehan itu. (Lihat Dick B., Dr. Bob dan Perpustakaan-Nya, edisi ke-3, dan Buku-Buku Awal yang Dibaca untuk Pertumbuhan Rohani, edisi ke-7). Kami juga memiliki banyak sekali referensi tentang buku-buku Waktu Tenang yang digunakan oleh orang-orang Oxford Group. (Lihat Dick B., The Oxford Group dan Alcoholics Anonymous, 2d ed.)

Dan inilah renungan utama yang digunakan pada awal Akron Alcoholics Anonymous: The Runner's Bible; Ruang Atas; My Utmost for Hisestest; Hidup yang Jaya; Kekuatan Harian untuk Kebutuhan Harian; dan Arti Doa. Ruang Atas datang ke tempat kejadian hampir secara tidak sengaja. "Ibu G." akan membawa sejumlah kopi ke Rumah Dr. Bob. Dan, meskipun buku-buku itu tidak selalu disambut dengan kegembiraan (menurut putri Dr. Bob); "Ibu G." adalah kerabat putri Dr. Bob. Si kecil triwulan cukup kecil, memiliki daya tarik bagi pembaca yang tidak terlalu sering, dan cocok dengan kantong belakang mereka. Oleh karena itu itu tidak hanya digunakan bersama dengan renungan lain; itu sering disebutkan dalam A.A. DR. BOB dan Good Oldtimers. Sepertinya tidak ada favorit khusus. Dr Bob sering mempelajari dan menyebarkan The Runner's Bible. "Ibu G." beredar Ruang Atas. Henrietta Seiberling berbicara tentang My Utmost for His Highest. Victorious Living sebenarnya disebutkan dalam salah satu kisah dalam Edisi Pertama A.A. Buku Besar. Laporan Frank Amos tentang Akron A.A. Program "Persekutuan Kristen" hanya menyebutkan bahwa ketaatan dan pembacaan waktu yang diperlukan adalah bagian dari adegan itu. Dan Literatur yang disetujui Konferensi Layanan Umum A.A sendiri menunjukkan bahwa Waktu Tenang adalah "keharusan."

Untuk sebuah penelitian yang ditujukan untuk aspek khusus dari peringatan keagamaan A.A awal ini, lihat Dick B., Good Morning !: Quiet Time, Morning Watch, Meditation, dan Early A.A.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *